المؤمنين ، فإنّ ببابك نيرانا « 1 » تتأجّح لا يعمل فيها بكتاب الله ولا بسنّة رسول الله صلّى الله عليه وسلم وأنت مسؤول عمّا اجترحوا « 2 » ، وليسوا مسئولين عمّا اجترحت ، فلا تصلح « 3 » دنياهم بفساد آخرتك . أمّا والله لو علم عمالك أنّك لا يرضيك منهم إلّا العدل ، لتقرّب به إليك من لا يريده . فقال له سليمان بن مجالد « 4 » : اسكت فقد غممت أمير المؤمنين ، فقال عمرو : ويلك يا ابن أمّ مجالد ، ما كفاك أنّك خزنت نصيحتك عن أمير المؤمنين حتى أردت أن تحول بينه وبين من ينصحه ، اتّق الله يا أمير المؤمنين ، فإنّ هؤلاء قد اتّخذوك سلّما إلى شهواتهم ، فأنت كالماسك بالقرن وغيرك يحلب ، وإن هؤلاء « 5 » " لن يغنوا عنك من الله شيئا " . وقال « 6 » له المنصور يوما : با أبا عثمان ، ما عندك عن النبيّ صلّى الله عليه وسلم في اتّخاذ الكلب ؟ فقال عمرو : روي عن النبي صلّى الله عليه وسلم أنه قال « 7 » : " من اتّخذ كلبا لغير حراسة زرع وماشية نقص من أجره كلّ يوم قيراطان « 8 » " قال : ولم ذاك « 9 » ؟ قال : لا أدري ، هكذا جاء الحديث . فأقبل المنصور على جعفر الصادق « 10 » ، وكان حاضرا فقال له : يا أبا عبد الله ما عندك في هذا ؟ فقال : يا أمير المؤمنين نحقّه من معدنه ، إنما ذلك لأنّه ينبح الضّيف ويردّ

--> ( 1 ) ج : نارا . ( 2 ) جرح الشيء واجترحه : كسبه وفعله . ( اللسان : جرح ) . ( 3 ) ج : تصح ، وهو غلط . ( 4 ) هو أحد المقربين من الخليفة العباسيّ أبي جعفر المنصور ، وأحد خاصته . انظر تاريخ الطبري 7 / 615 ، 631 ، 647 ، 648 ، 8 / 92 ، ومروج الذهب 3 / 297 . ( 5 ) سورة الجاثية 45 / 19 . ( 6 ) الخبر في الغيث المسجم 1 / 423 ( ط . العلمية ) إلى قوله : " ينبح الضيف ويردّ السائل " بتصرف . وهو في البداية والنهاية 10 / 78 . ( 7 ) سنن ابن ماجة 2 / 1069 وسنن النسائي 7 / 185 ( دار التراث ) . ( 8 ) ج : قيراط . حاشية أ : " خ قيراط " . ( 9 ) ج : ذلك . ( 10 ) سبق التعريف به في الصفحة 713 الحاشية 8 ، وسيعرف به المؤلف بعد قليل أيضا .